O II domingo da Quaresma – segundo o testemunho que parte dos antigos livros litúrgicos para chegar até a última reforma pós-conciliar – era semelhante ao quarto domingo do Advento, no sentido que ambas eram festividades que concluíam uma semana “especial”, pertencente ao ciclo litúrgico das chamadas “Quatro Tempora”, suprimidas pela última reforma litúrgica. Já foi dito, em comentário do último domingo do Advento, da riqueza litúrgico-musical destes quatro momentos anuais que compunha-me uma espécie “festa das estações”, a qual abundante liturgia tornava-se símbolo da riqueza dos dons da terra. A primeira semana da Quaresma, portanto, era associada ao agradecimento pelo aproximar-se da Primavera, que a liturgia dos “Quatro Tempora” celebrava com diferenciada solenidade na quarta-feira (feria IV), na sexta-feira (feria VI) e sobretudo no sábado.
